HOT ! 爆買いしたい 美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「日々是好日」共箱 禅語 書

美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「日々是好日」共箱 禅語。≪茶掛≫ 大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺【足立泰道 賛】 【岩田右京 画。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「日々是好日」共箱 禅語。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々」・足立泰道\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７２cm・軸先寸\r\r■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）\r\r昭和１２年１２月生る。2025年最新】Yahoo!オークション -足立泰道 掛け軸の中古品。\r\r昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。イーサン　掛軸　大徳寺黄梅院小林太玄添書宗峯画紅葉図　共箱　C　5897A。\r\r昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。〈まりちゃん４点まとめ〉■端渓硯9吋■赤間硯■燕子石文房四寶セット■丹陽硯。\r\r昭和４４年　雲澤禅寺副住職。平櫛田中 書 肉筆 色紙 額縁入り タトウ箱付属 明治時代の彫刻家。\r\r昭和５０年　雲澤禅寺住職。【高級鼬毛書道筆「四号別製・極品狼毫」】◆優品◆聖心堂製◆半紙や条幅の漢字数行。\r\r昭和６１年　大徳寺派前住職。スペード◇◆中国美術　掛け軸　三点セット。\r\r昭和６２年　施大徳寺改衣式。掛軸　高野山管長【森寛紹】南無阿弥陀仏　桐箱付き　掛け軸　骨董　古玩　レトロ。\r\r\r経年の劣化はありますが、目立った傷やよごれはなく良好です。Ｐ１０７　P166 P380 N39 ４点！　木箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\rこちらの茶掛け　明歴々露堂々は、前大徳　足立泰道 老師の真筆一行ものでございます。【まりちゃん】 ◆硯3面◆双龍文端硯十吋◆歙州門字硯七吋◆端石太史硯八吋。\r\r軸先：黒漆塗。清 時代物 古染付筆立 文房具 ペン立て 書道具 筆筒 古道具 WWTT129。　　紙本：墨書。期間限定値下げ珍品　黒曜石の硯　鎌倉彫りの蓋付き。　　箱書、花押があります。茶道具　立花大亀老師　掛け軸　　清秋竹露深。　\r\r共箱、タトウ箱付。★専用品★ 書道　篆刻印　落款印　遊印『易都邑聖』60mm 他2点。\r\r関防印は、臨済正宗です。伊藤博文：春畝「書」掛軸 紙本／内閣総理大臣 幕末＊＊＊＊。\r\r\r～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～\r\r「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。赤間硯　くすのき製硯　伝統工芸士　下井百合昭　昭竜山　特殊彫刻研　蛙と渦潮の海。\r\rしかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。【★プロフィール読んでね★ray】◆筆３本（かな条幅／錦水三号／天遊・天）。\r\r一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。茶掛 大徳寺 三玄院【藤井誡堂】一行書『和敬清寂』 紙本 桐共箱 掛軸 墨蹟。\r\r宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。中国　書道具　端渓硯　唐木箱　C　5733。\r\r※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。赤間硯　野面硯　新品美品　シャープ　玉峯堂　日枝陽一　玉峯。