HOT ! 希少になる 真筆】茶掛け 共箱 藤田寛道 塔頭雲林院 一期一会◇大徳寺 書

真筆】茶掛け 一期一会◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。真筆】茶掛け 一期一会◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。Yahoo!オークション -「藤田寛道」の落札相場・落札価格。■画　題■　「茶掛け　一期一会◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３５.７cm× 丈 １７６cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。小田雪窓に参禅。\r \r 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。\r\r1985年 遷化。\r\r\r表装は良い状態です。本紙、藤田寛道の道の所にシミがあります。\r\rこちらの茶掛け 一期一会 は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。\r\r軸先：木製　漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。\r\r\r～一期一会とはどんな意味？～\r\r一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。\r\r一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。\r\r一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。\r\r茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。。茶杓 つれづれ 大徳寺雲林院藤田寛道 - 茶道具きよ川［茶器。★専用品★ 書道　篆刻印　落款印　遊印『(土へんに䀜)陽門』　他3点。篆刻印のフルオーダー。硯　川口丁郷作　聖洞硯。イーサン　掛軸　大徳寺黄梅院小林太玄添書宗峯画紅葉図　共箱　C　5897A。〈まりちゃん４点まとめ〉■端渓硯9吋■赤間硯■燕子石文房四寶セット■丹陽硯。平櫛田中 書 肉筆 色紙 額縁入り タトウ箱付属 明治時代の彫刻家。【高級鼬毛書道筆「四号別製・極品狼毫」】◆優品◆聖心堂製◆半紙や条幅の漢字数行。スペード◇◆中国美術　掛け軸　三点セット。掛軸　高野山管長【森寛紹】南無阿弥陀仏　桐箱付き　掛け軸　骨董　古玩　レトロ。Ｐ１０７　P166 P380 N39 ４点！　木箱　『真作』　肉筆　一行書。【まりちゃん】 ◆硯3面◆双龍文端硯十吋◆歙州門字硯七吋◆端石太史硯八吋。清 時代物 古染付筆立 文房具 ペン立て 書道具 筆筒 古道具 WWTT129。期間限定値下げ珍品　黒曜石の硯　鎌倉彫りの蓋付き。茶道具　立花大亀老師　掛け軸　　清秋竹露深。★専用品★ 書道　篆刻印　落款印　遊印『易都邑聖』60mm 他2点。伊藤博文：春畝「書」掛軸 紙本／内閣総理大臣 幕末＊＊＊＊。赤間硯　くすのき製硯　伝統工芸士　下井百合昭　昭竜山　特殊彫刻研　蛙と渦潮の海。【★プロフィール読んでね★ray】◆筆３本（かな条幅／錦水三号／天遊・天）。茶掛 大徳寺 三玄院【藤井誡堂】一行書『和敬清寂』 紙本 桐共箱 掛軸 墨蹟。中国　書道具　端渓硯　唐木箱　C　5733